Думаете, вампиры — это романтизированное женской неудовлетворенной фантазией существо, блестящее на солнце, словно мишура? Или это роковые красотки с полуголой грудью, как в известном фильме про Ван Хельсинга? Запаситесь чесноком и распятиями и читайте.

Мифология разных стран утверждает, что вампир — это мертвец, который восстает из могилы каждую ночь, чтобы пить кровь невинных людей. Многие верят, что на такую судьбу обязательно обречены те люди, которые при жизни были «не чисты»: воры, насильники, убийцы и самоубийцы, подлецы. Кроме того, в этот список включают тех, кто погиб от укуса другого вампира.

Существует множество поверий, согласно которым кровопийца является своей жертве в образе летучей мыши. Другие легенды говорят, что стоит опасаться тумана, ведь именно в него преображаются вампиры, когда выслеживают свою жертву. Третьи утверждают, что вампир не может пробраться в дом к человеку, пока тот не пригласит его (ага, ищи дурака!). Четвертые уверены, что вампиры не отражаются в зеркальных поверхностях и передвигаются совершенно бесшумно. И до кучи, все легенды сходятся в том, что упыри и вурдалаки (а именно так в славянской культуре называют кровопийц) способны проникать в сны спящих людей и насылать на них потрясающие воображение кошмары.

Но откуда вообще пошла вера в вампиров? Оказывается, так люди пытались объяснить череду похожих смертей или болезней в обществе. Ну да, куда проще выдумать себе вурдалака, чем развить медицину и получить понятие об инфекции.

Предположение подтверждали вскрытия могил недавно захороненных преступников и самоубийц. В процессе проведения эксгумации выяснялось невероятное: труп в гробу лежал совсем не так, как в момент захоронения! Ну, раз такое дело, то точно вампир — железная логика.

Но все дело в том, что в процессе разложения трупные газы собираются обычно в туловище умершего, вследствие чего оно распухает, придавая покойнику «сытый», «откормленный» вид. А плюс ко всему, у носа и рта умершего почти всегда обнаруживали засохшие пятна или струйки крови.

Это, конечно, расценивали, как дополнительный плюс в копилку доказательств вампиризма. Кол, вбитый в тело несчастного покойника, вызывал немедленное кровоточение. А самое страшное то, что газы, которые при этом начинали выходить из трупа, могли вызывать колебание голосовых связок, которое воспринималось как стон. У-у-у-у, точно вампирюка проклятый!

Первые такие открытие, конечно, породили целую тонну легенд и мифов. Многие настолько в них верили, что воспринимали вампирство чуть ли не как привычную, бытовую сторону жизни. Например, известна история серба Арнольда Паоле, жившего в XVIII веке в маленьком поселении возле Белграда.
 

Легенда гласит, что в середине XVIII века юноша вернулся домой с военной службы раньше срока. Он был до смерти напуган, и никто не мог понять, в чем причина такого его состояния. Он заперся дома и никому не открывал дверь. Исключением стала только его невеста. В один из дней, бледный и дрожащий, он поделился с ней страшными воспоминаниями.

Оказалось, в момент несения службы он повстречал какую-то бледную бессмертную сущность. Напуганный молодой человек попытался найти ее могилу и изгнать дьявола, вселившегося в тело несчастного покойника, но все оказалось тщетно. И с того дня мысли о постоянной близкой смерти не оставляли его.

Вскоре паника покинула Паоле, и, казалось, он вернулся к обычной жизни. Купил участок земли, активно готовился к свадьбе со своей невестой. Но однажды, работая в поле, он упал со стога сена и слегка поранился. Царапина не предвещала ничего смертельного, но Арнольд скончался в считанные дни.

И в этот момент по деревушке поползли слухи. Мол, Паоле так и остался бродить по полю, на котором поранился, да не просто бродить — пить кровь из случайных путников! Многие из тех, кто утверждал, что видел погибшего, буквально на следующий день умирали. И не поверь после такого в вампиров!
 

Но вы-то, конечно, сразу же ответите, что такой ерундой не занимаетесь. То ли дело эти глупые европейцы, постоянно выдумывают какую-то сверхъестественную ерунду, только бы не заниматься делом! Но славянские верования от европейских совсем не отставали. Причем более того — они отличались еще большим нагромождением совершенно абсурдных предрассудков.

Например, наши предки верили что вампирами, а точнее — упырями люди становились не только из-за «неправильной» смерти. Причиной, казалось, мог быть чуть ли не каждый чих. К примеру, считалось, что если ребенок был зачат в определенный день, в который церковь запрещала сношения, значит родится точно вампиром. Если с днем зачатия все было в порядке, но малыш появлялся на свет в водной оболочке плода — тоже вампир. Если новорожденный имел зачатки зубов — ну, вы поняли, да?

Сложно сказать, что славяне воспринимали вампиров исключительно как злую силу, несущую только разрушения, боль и страдания. По крайней мере, новость о новом упыре не воспринималась ими с такой патетикой, как, например, в Европе в то же время. Для славян вампиры были в основном возможностью объяснить необъяснимое; причиной, на которую можно было свалить все непонятное. Удобно, однако.

Но  и классическое понятие о вампирах нашим предкам было не чуждо. Русские поверья соглашались с европейскими в главной причине становления вампирами, добавляя к ней то, что упырями непременно могли стать те люди, которых отлучили от церкви. Кроме того, упырству «способствовали» неверно проведенные ритуалы по захоронению.
 

А правильно было вот как. В гроб обязательно клали распятие, чтобы божественной силой изгнать демона, желающего вселиться в мертвеца. Под подбородком клали что-нибудь тяжелое, чтобы мертвец не смог опустить голову и начать жевать похоронный саван. Из-за этого же обязательным условием похорон являлось приколачивание одежды покойного к стенкам гроба. Более жестокие могильщики приколачивали огромными толстыми кольями само тело к гробу, дабы навечно прибить покойного к земле.

Одновременно забавным и пугающим является тот факт, что издавна считалось, что вампиры являются жуткими перфекционистами. Вот хлебом не корми, а дай разложить все, так сказать, по полочкам, упорядочить все нужное и не нужное. Кто знает, откуда наши предки взяли такое странное предположение, но на всякий случай в гроб они ссыпали целый мешок опилок. Считалось, что мертвец, очнувшись вечером, не восстанет из гроба и не пойдет убивать люд по улочкам и перекресткам, пока не посчитает точное количество всех опилок до последней крупиночки.

Славяне почему-то были уверены, что это занятие обязательно должно занять у вампира всю ночь до первого крика петухов, который возвещает о смерти всего паранормального. И, мол, новый вечер начинался новым пересчетом опилок. Эдакие вампиры-бухгалтеры.
 

Большая часть «темной стороны» фольклора славян боялась чеснока и осиновых кольев. Ничтоже сумняшеся, наши предки приписали и вурдалакам такие же черты. А что далеко ходить, действительно.

Кроме того, считалось, что помочь против кровопийц может самое обычное обезглавливание, ритуал сожжения (привет, братья Винчестеры!), а также вторая похоронная служба — так сказать, чтобы наверняка. Экзорцизм, то есть обряд изгнания нечистой силы из тела, тоже использовался, но реже — большей популярностью пользовалось обычное обрызгивание святой водой.

Особенно напуганные возможностью быть убитым вампиром всегда могли найти свое спасение в церкви. Считалось, что упыри являлись слугами дьявола, а потому все божественное воспринимали крайне болезненно. От этого, кстати, и пошла традиция отпугивать кровопийц распятиями.

Источник